El Papa presentó su encíclica desde la tumba de San Francisco de Asís y fue como si el santo le hubiera pasado los apuntes, o como si se los hubiera pasado Juan Manuel de Prada. Bergoglio ya ha dado muchas muestras de su preocupación franciscana por la redistribución de la riqueza, la concentración del poder económico y la barbarie financiera, y la homilía fue una bomba en los soportes del puente, más calvinista que católico, que ha unido en las últimas décadas la tradición católica con el neoliberalismo. Aquel puente se levantó para canalizar la lucha de la Iglesia contra el comunismo, pero desaparecido el comunismo sirvió para que los mercaderes volvieran a invadir el templo.