Aunque no soy un gran lector de ensayos, me tragué en un fin de semana el último premio Anagrama, 'Estudios del malestar', de José Luis Pardo, tal vez porque aborda un tema que, de uno u otro modo, nos afecta a casi todos: ese difuso malestar que se ha instalado en la sociedad española desde el inicio de la crisis económica y que ha dado origen a ciertas propuestas políticas que al autor -y a mí, y a muchos más- le parecen fuente de preocupación. El señor Pardo imparte clases de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y ha asistido en primera fila al nacimiento de Podemos, partido que recorre todo su libro -casi siempre sin necesidad de citarlo, ni al partido ni a sus líderes-, pero aplicándole una desconfianza y una censura más que evidentes: como tantos otros, el autor de 'Estudios del malestar' tiene serias dudas de que una pandilla de profesores universitarios no especialmente brillantes constituyan la solución a los problemas del país. Más bien los ve como unos comunistas que no se atreven a reconocer que lo son y que viven en la nostalgia de tiempos pasados -no queda muy claro si los 60 o, directamente, los 30- a la espera de que llegue el momento de aplicar la sentencia de Celia Cruz: "quítate tú 'pa' ponerme yo".

Según Pardo, Iglesias y los suyos se agarraron al 15M, prueba tangible del malestar de la época, para ponerse al frente de una supuesta revolución que solo aspira a que sus protagonistas puedan figurar, sentirse relevantes socialmente y, en el fondo, alcanzar el grado sumo del funcionariado al que pertenecen, que es el Gobierno de la nación. Para ello, como todos hemos podido comprobar, han recurrido a demonizar la transición y lo que ellos llaman el régimen del 78 en curiosa coincidencia con los de la CUP. El principal problema, como apunta Pardo, es que la novedad de la propuesta no es tal, pero puede parecerlo en una situación como la presente, en la que la miseria moral y física ha propiciado en el ciudadano una desconfianza muy comprensible hacia sus gobernantes.

'Estudios del malestar' es una crítica muy necesaria desde la izquierda a una izquierda que se presenta como renovadora cuando es más vieja que el rigodón y reúne todo tipo de influencias funestas que van de Stalin a Chávez pasando por el populismo peronista: un cóctel ciertamente explosivo.