Alizzz: "Siempre he llevado la bandera de Castelldefels, del Baix Llobregat y de Catalunya"

¿Cómo está después del revuelo que ha creado 'Que pasa nen'? Estoy muy contento. Quería que se generase un debate alrededor del tema y creía que era un fracaso si no se generaba y no creaba conversaciones. Creo que hay algo ahí que remueve y resuena. Unos lo ven como que los representa y otros lo ven como un ataque, y está bien que se contrapongan la ideas. Aunque se ha hecho una literatura extensísima de una canción que lo que es realmente es una reivindicación y una dignificación del Baix Llobregat. Y también una reivindicación mía y de otros que están en una situación como la mía de que también formamos parte de la cultura catalana. A partir de ahí, la gente me ha puesto cosas en la boca que yo no he dicho y que yo no soy. Quería esperar a que la canción tuviera una semana de vida para hacer esta entrevista. ¿Por qué? Quería dar aire y no decir nada antes de que la gente lo escuchase, juzgase... Y no poner yo mi discurso sobre la mesa para no condicionar la conversación. Que la gente cogiese la canción tal cual era sin ninguna explicación más. Una vez ha salido la canción y ha generado tantas conversaciones y creado tanta controversia creía que tendría que salir a dar un poco de profundidad al discurso. ¿Le ha sorprendido algo de todo lo que ha generado? Me ha sorprendido que una política de En Comú Podem la recitase en el Congreso. Me pareció como de estar viviendo en una simulación. También las opiniones muy contundentes, que me han hecho un poco de daño. 'Enderrock' dice que yo decido libremente no formar parte de la cultura catalana cuando escribo en castellano... Son opiniones un poco fuertes pero son legítimas. Y yo también estoy legimitado a llevar la contraria. Ha rascado y ha encontrado herida. Hice esta canción porque creo que hay un sector sociopolítico que considera que yo no formo parte de la cultura catalana y que me quita una parte de mi identitdad que yo considero central. Me la quitan y me están diciendo que yo no soy catalán o que soy un catalán de segunda, como digo en la canción. Y, justamente, estos artículos son esto, una manera de decirme que yo no formo parte. Una parte del Baix Llobregat se siente un poco así. Hay visiones enfrentadas de lo que se cree que es Catalunya: hay quienes piensan que Catalunya es una cosa y niegan una realidad que aquí se vive; y yo la pongo en valor y creo que también forma parte de lo que es el país, de lo que es Catalunya. Estás dos visiones enfrentadas existen y está bien que se debata. ¿Se siente parte de la cultura catalana? Al cien por cien. Represento una realidad del país tanto si escribo en catalán como si lo hago en castellano. He vivido siempre aquí, en Castelldefels, y cuento mi realidad. Quiero formar parte de esta cultura y me gustaría que se me considerase parte de ella y que se me diese el mismo espacio que se me da desde el resto del Estado o internacionalmente, que creo que no es el caso. Por eso mi reivindicación. Yo tengo mucha suerte porque me ha ido muy muy bien, pero no es solo para mi sinó para toda la gente que se siente representada por el discurso de la canción y que también tiene derecho a sentirse parte de la cultura catalana y una parte de la identidad del país. Represento una realidad del país tanto si escribo en catalán como si lo hago en castellano Alizzz ¿Quién no quiere que forme parte de ella? Hay una parte del país que considera que hay una cultura catalana pura y que las otras realidades de Catalunya que no cuadran con este discurso no forman parte de ella. Y no solo no forman parte sinó que pretenden como borrarla, españolizarla... Me han dicho que soy catalanofóbico, nazi, lerrouxista… Hay una parte que cree que la cultura catalana y Catalunya es una cosa que en una realidad como la del Baix Llobregat no acaba de cuadrar. Y creo que un proyecto de país debe tenerla en cuenta, simpatizar con ella y hacerla suya y parte. ¿Este sentimiento desde cuándo lo tiene? ¿Desde su época de productor? La tengo presente desde hace tiempo. Yo como productor lo estaba petando y en 4 años no había hecho una entrevista en catalán. Y no era porque no quisiese. Siempre he llevado la bandera de Castelldefels, del Baix y de Catalunya. Y me sabía un poco mal no tener ningún espacio a nivel mediatico aquí porque no se me consideraba parte de alguna manera. Y, ahora, es como imposible no darme un poco de espacio porque gané 3 Grammys, hice 'El Madrileño' [con C. Tangana], mi disco, el de Amaia... Pero sí que durante mucho tiempo estaba un poco perdido en mi casa y me sabía mal. Siempre le he tenido por una persona reservada. ¿Le ha costado dar este grito de rabia? Me lo pensé bien. Era más una reivindicación del Baix Llobregat, que siempre ha estado un poco denostada y parodiada, ya que creo que a nivel artístico hemos hecho de las mejores cosas que se han hecho en los últimos 20 años a nivel de artistas y me pareció un buen momento para reivindicarlo. Me gustó tanto lo que salió que tuve pocas dudas de que tenía que publicarla y yo enfrentarme a las controversias que podía generar. ¿La música en castellano hecha en Catalunya es cultura catalana? El arte que se hace y que pertenece a la cultura catalana es el que muestra una parte de la cultura catalana, una parte del país, y se puede hacer en distintas lenguas. Entiendo también el que piense que la cultura catalana tan solo puede ser en catalán porque es una visión esencialista. Yo también creo que el catalán se debe cuidar y se ha de ir con mucho cuidado porque es una lengua muy minorizada. Se debe defender y yo siempre estaré ahí para defenderla. Pero yo no tengo la culpa de que mi lengua materna sea el castellano. No es una decisión libre, como decía algún artículo, yo no decido libremente escribir en castellano, lo llevo de cuna. Un ejemplo muy claro es el de Morad, que describe su realidad desde la Florida (Hospitalet). Él habla de lo que está pasando ahí y es una representación muy clara de una de Catalunya y de una cultura catalana, que gustará más o menos, pero está ahí y la representa y que creo que también forma parte. El arte que se hace y que pertenece a la cultura catalana es el que muestra una parte parte del país, y se puede hacer en distintas lenguas Alizzz Es su primera canción en catalán. ¿Tendrá más recorrido en esta lengua? Tengo más canciones hechas. Me he encontrado cómodo, aunque el castellano sea mi lengua materna y viva en un sitio donde mucha gente habla castellano, me he relacionado mucho en catalán y a nivel personal me han pasado muchas cosas en catalán. Y tengo ganas de contarlas y me salen así, aunque puedo perder algo de conexión con la gente que me escucha en España, México… Pero ahora que tengo repercusión me gusta la idea de que escuchen nuestro idioma. ¿Cómo marca a uno ser de la periferia de Barcelona, de Castelldefels? Forma parte de mi identidad. Cuando me lo hago mío me empodera y me hace ser como un individuo que no forma parte de Catalunya, de España o de Barcelona, sinó de Castelldefels, que me parece más potente. Castelldefels ha sido una ciudad muy estigmatizada mediáticamente: el Neng de Castefa, la Jenifer de Els Catarres... ¿Tenía claro utilizarlos en la canción? Eran dos elementos de la cultura pop muy conocidos y creía que, al hacer una canción primordialmente pop, coger estos elementos me parecía una manera sencilla para que la gente empatizara. Yo también he conocido a Nengs de Castefa y me hacía gracia. Y la canción de Els Catarres tres cuartos de lo mismo. Pero sí que soy consciente de que han contribuido a estigmatizar la zona. Y creo que también era legítimo por mi parte darle la vuelta y tirar un tirito también.

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